Adelante ! “Sí, te postran diez
veces, te levantas otras diez, otras cien, otras quinientas; no han de ser tus caídas tan violentas ni tampoco, por ley, han de ser tantas.”
Pedro Bonifacio Palacios nos describe en el fragmento inicial de su
primer poema titulado “Adelante”, de la
colección “siete sonetos medicinales” bajo
el seudónimo de “ALMAFUERTE”, dos
posiciones paralelaslas cualesal unirlas podemos reconstruir parte de su
vida y obra:
En primera instancia tenemos una personalidad: la cual nos muestra
por una parte el contexto psicológico en el habitaba, ya que las palabras
iniciales son referidas a el mismo en una tercera persona – sí, te postran… te
levantas- impulsan a un auto respaldo de
su moral, generando al tiempo inquietantes cuestionamientos que introducen a su
vida y a su vez da sentido a su estilo, como:
qué sufrimientos acechaban al escritor, qué angustias; qué ocasionaba el decaimiento
de su entusiasmo, cuáles eran sus sueños, etc.
A lo anterior responde una clara referencia bibliográfica que
menciona contextos de orfandad por parte de la madre,carencias afectivas y económicas debidas a la
ausencia del padre al dejarlo bajo cuidados de familiares cuando aun era un
niño, desfragmentación familiar,frustración de sus sueños al sentir que su vocación era la pintura y ser
rechazada su solicitud económica para prepararse en el exterior por el gobierno,decaimiento espiritual al inclinarse por la
enseñanza y perder su trabajo en dos ocasiones por presuntos asuntos políticos;
factores generantes de soledad, melancolía y emergentes de positivismo.
La negatividad de eventos desafortunados en la vida del literato
hace que el mismo piense de manera
romántica al hallar una esperanza de luz en un mundo aparentemente de
oscuridad, transfiriendo un pensamiento cercano a la resignación por el que
podemos retomar un pensamiento de la Filosofía de Murphy“Sonría.
Mañana podría ser peor”.
Este aspecto casi
final de la frase nos introduce a un segundo plano de Bonifacio, profesional, ya
que trabajó en la Cámara de Diputados de Buenos Aires bajo
el cargo de bibliotecario y traductor de la
Dirección General de Estadística donde posiblemente conoció el concepto
central del segmento estudiado – ley (probabilística)-
teniendo en cuenta que el estudio de las
probabilidades de un evento desde una perspectiva netamente numérico- descriptivo,
basado en la medida de hechos posibles
(negativa o positivamente, en este caso mas la primera) asociadas a el número de
casos posibles, por ejemplo, así la probabilidad de que salga determinada cifra
en un lanzamiento de un dado, es el dígito entre las posibles respuestas (caras
del dado), 2*1/6=2/6=1/3, 3*1/6=3/6=1/2, 4*1/6=2/3, etc. El acierto de
“x” cifra es la probabilidad negativa de otra.
Desde esta última premisa, podemos seguir
retomando a Murphy en su perspectiva pesimista, con el postulado “Si algo puede salir mal, saldrá
mal” que nos conlleva a colorarios como:
1.Nada es
tan fácil como parece.
2.Todo
lleva más tiempo del que usted piensa.
3.Si existe
la posibilidad de que varias cosas vayan mal, la que cause más perjuicios será
la única que vaya mal.
4. Si usted intuye que hay cuatro posibilidades de
que una gestión vaya mal y las evita, al momento aparecerá espontáneamente una
quinta posibilidad.
5.Cuando
las cosas se dejan a su suerte, suelen ir de mal en peor.
6.En cuanto
se ponga a hacer algo, se dará cuenta de que hay otra cosa que debería haber
hecho antes.
7. Cualquier solución entraña
nuevos problemas.
En este punto de las posibilidades
podemos establecer una relación de hecho
– posible – historia, ¿es posible que la historia de Almafuerte, haya sido
construida desde un conjunto de posibilidades pasadas hasta su presente
posible? La respuesta es clara en la tesis "historia como posibilidad”
retomada por Sergio Fernández Riquelme: “Como
conclusión, Zubiri apuntaba que “ocuparnos
del pasado es ocuparnos de nosotros mismos, de nuestras posibilidades actuales
de actuar y pensar, consistentes todas de la posibilidad de llegar a una del
ser que incluya la historia” 1. En otras palabras, las
posibilidades de no ser en un pasado construyen un mundo de posibles presentes,
el hecho de que rechazaran las peticiones de Bonifacio en pintura lo aproximaba
cada vez a otros campos, dentro de los que se encontraban como posibles la
literatura.
JENNIFER JULIED
NEIRA
1.Según la tesis del filosofo español Xavier Zubiri, retomada
por Sergio
Fernández Riquelme (Historiador. Universidad de Murcia),La razón histórica. Revista Hispanoamericana
de Ideas.
Bajo el
tituloEl acontecer en la Historia.http://www.revistalarazonhistorica.com/3-4/.
“Quien
olvida su historia esta condenado a repetirla”
Jorge
Agustín Nicolás Ruiz de Santayana
Paralelo:
Antes y después deldiscurso
desarrollista.
Toda
la población estaba esperanzada con un futuro mejor y fue en esa idea que se
basó el presidente Harry Truman para implantar su discurso desarrollista, bajo
el cual se ocultaban intenciones materialistas.
Pero
comparemos ahora las realidades para que nuestra tesis no sea falta de
argumentos, para esto es conveniente, reconstruir las épocas de manera global,
antes del discurso y ahora años después del mismo; con un breve análisis en el
intermedioque exponga los factores a
cambiar por las sociedades para lograr salir de la pobreza y entrar en el
desarrollo deseado:
DEMOS
UNS VAGA Y SUPERFICIAL MIRADA AL MUNDO ANTES DEL DISCURSO DE MODERNIZACIÓN Y
DESPUÉS DE LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL, CÓMO SE CONSTITUÍAN LAS SOCIEDADES DE
NUESTROS CONTINENTES:
EUROPA: Se encontraba en un colapso económico-social, se encontraba
devastada debido a los resultados de la guerra, que afecto su infraestructura,
producción económica, sociedad, estatus social, políticas de gobierno, sus zona
industrial, ferroviario, portuario, etc., etc.; pero aun así Estados Unidos la
vió como una futura fuente de ingreso y la ayudo económicamente a restablecerse.
NORTE AMÉRICA: Se estableció como potencia mundial a partir de la guerra pues ésta
le proporcionó una expansión económica fundada en la construcción de armamento
y equipo, e indumentaria de batalla. Las perdidas materiales y la inversión de
la guerra causaron un estado de mora económica con EEUU, tanto de los países
aliados como de los vencidos del eje.
AMÉRICA
LATINA:
Nuestra sociedad poseían un alto índice de pobreza, economía agrónoma,
desplazamiento social hacia las ciudades por la industrialización. América
Latina se hallaba en un estado de transición independentista del cual en
nuestro estado solo se reafirmó en 1991, con la constitución de Colombia; pero
antes la monarquía, la corrupción política, la explotación fueron los
principales problemas de la sociedad generadores de pobreza, desfragmentación
social y cultural, baja calidadde vida,
la creación de partidos de izquierda y derecha, habían retrasado el desarrolló
de la nación.
ASIA: La
destrucción de la comunidad social judía, en todo el continente y procesos de
migración dejaron un bajo índice de capital humano:
“China, Corea y Taiwán emigraron hacia Japón.
De Alemania oriental (huyen de los rusos que quieren dominar esta parte por los
destrozos que los alemanes han causado en Rusia) huyen hacia Alemania
Occidental. Los habitantes de Polonia Oriental hacia Polonia Occidental. En
Hungría, desde Transilvania huyen a la capital”. (Tomado de
http://html.rincondelvago.com/ii-guerra-mundial_1.html)
ÁFRCA:A partir de 1955, este continente que se encontraba sometido a
potencias europeas, Gran Bretaña (inglesas) y francesas, tuvo una independencia
pacifica después de la guerra. Sin embargo su población social y su capital
económico se encontraban devastados por la explotación del colonialismo y la
guerra.
GENERALIDADES: Después de la segunda Guerra
Mundial se fueron proveyendo procesos de independencia en los diferentes países
que estaban sometidos a las colonias Europeas, sin embargo ya que este
continente fue uno de los mas afectados perdió poder económico y socio-político,
fortaleciendo a E.E.U.U. como potencia mundial debido a las deudas de la
guerra, empezó de su parte a implantar un discurso desarrollista sobre la
modernización valiéndose de los deseos de avance de los continentes de ÁFRICA,
ASIA, AMÉRICA LATINA.
Luego de la
segunda guerra se crearon entidades para proteger, velar y mantener las
relaciones de todos los países y demás, como:
BM: El Banco Mundial es una fuente vital
de asistencia financiera y técnica para los países en desarrollo de todo el
mundo. No somos un banco en el sentido corriente. Esta organización
internacional es propiedad de 185 países miembros y está formada por dos
instituciones de desarrollo singulares: el Banco Internacional de Reconstrucción
y Fomento (BIRF)
y la Asociación Internacional de Fomento (AIF).
FMI: El Fondo Monetario Internacional
o FMI
(en inglés: International Monetary Fund, IMF)
como idea fue planteado el 22 de julio de 1944 durante una convención
de la ONU
en Bretton
Woods,
New
Hampshire,
Estados
Unidos;
y su creación como tal fue en 1945. Sus estatutos declaran como objetivos
principales la promoción de políticas cambiarias sostenibles a nivel internacional,
facilitar el comercio internacional y reducir la pobreza.
IMPLICACIONES
A CAMBIAR PARA LOGRAR LA PROSPERIDAD SEGÚN EL DISCURSO DESARROLLISTA DE LA
MODERNIZACIÓN:
El principal
protagonista de esta oratoria fue Harry Truman, expresidente norteamericano, quien
en aras de “un desarrollo mundial” que sostenía que los continentes debían
desarrollarse para que funcionara la economía global de manera estabilizada,
pero sin tener presente los países que acaban de salir de una etapa colonizadora,
pues no se encontraban listos para este drástico cambio que sustentaba que para
un progreso real se debía tener los
factores de ciencia y tecnología, además las pautas del discurso imposibilitaron hallar
las maneras de evolución propia por parte de las poblaciones agrónomas e
intelectuales ya que implantó un sistema que no se adaptaba a las condiciones
de la época.
“DE LO DICHO A LO HECHO HAY MUCHO
TRECHO” dice un dicho popular, aplicable a las premisas capitalistas que
coexistían camufladas en las principales necesidades de la ciudadanía, de
manera que abarco el factor mas importante en el que se encontraba clasificado dos
tercios de la población mundial, la miseria (mal nutrición, hambrunas, baja
calidad de vida), crearon LA FÁBULA DE LA POBREZA, para recolonizarnos.
La pobreza se
definía a partir de lo que tenían los ricos, en cuanto a calidad, cantidad y
exclusividad, entonces, sí una persona tiene algo material es más que uno que
no posee nada, por ejemplo si no tengo carro soy pobre, pero si tengo,
pertenezco a la clase burgués, ahora hay que tener presente que tipo de carro
que tan última moda sea. En otras palabras si no ganas “100 dólares diarios” y
no sales en “el lavadero” o no tienes “Facebook”, no eres nadie, olvídate que
existes.
La pobreza
explica Procacci, se asociaba de dos maneras: “correcta o incorrectamente, con
rasgos como la movilidad, la vagancia, independencia, frugalidad, promiscuidad,
ignorancia, y la negativa a aceptar los deberes sociales, a trabajar y a
someterse a la lógica expansionista de las necesidades”. Esta es solo una
manera de calificar la pobreza y establecer cambios.
Tomado de: ARTURO ESCOBAR, LA INVENCCION DEL
TERCER MUNDO. Con sentido y sin sentido del desarrollo.
CAMBIOS
QUE REQUERÍAN LOS PAÍSES PARA SALIR DE LA POBREZA:
1.La pobreza se administraba a
través de la modernización, por ellos se exigía cambiar las políticas de los
aparatos del estado salud, economía, hábitos, costumbres, educación,
constitución de las familias, se vieron afectadas por las normas extranjeras
modernas. Esto se observó en las modas, en la exportación de productos, la
llegada de los medios influenciados por los monopolios, la desfragmentación
familiar, etc. etc.
2.La ruptura de las relaciones tradicionales
por el establecimiento de máquinas y corporaciones de nuevos mercados
dependientes: por ejemplo en Colombia se cambió la producción que
asegurabala alimentación de la
población por el algodón, pero para cultivar este producto se debía actualizar industrialmente
el campesinado con maquinaria, insecticidas, tratamientos de la tierra que
producían las potencias. Entonces dejábamos de cultivar lo nuestro por lo de
ellos, con la maquinaria que nos vendía, para que lo procesaran y luego los
comprábamos en bolsitas en un supermercado con nombre extranjero.
3.Entrar en el círculo vicioso del
colonialismo para salir de la ignorancia, enfermedades, baja calidad de vida,
baja productividad, y obtener satisfacciones tan básicas como vivienda,
alimentación, salud, fueron motivos de desplazamiento del campesino a las
urbes.
4.La homogenización de pensamientos
y la conversión de las libertades individuales en un mismo estilo de vida.
El
desarrollo traería cambios en las personas y las haría mejorar sus vidas, era
la idea.
¿QUÉ CAMBIO EL DISCURSO, REALMENTE REALIZÓ LOS SUEÑOS DE LA
COMUNIDAD, SOMOS PAÍSES DESARROLLADOS AHORA AÑOS DEPUÉS?
1.Las potencias mundiales se
restablecieron, pero E.E.U.U. tuvo un rápido desenvolvimiento industrial, lo
que apoyo sus ideas de desarrollo modernista.
2.Creo que sí ha avanzado la
tecnología, pero de ha degradado la cultura y los valores sociales han pasado
de espirituales a monetarios, por ello hemos pagado un gran precio por la
modernización, si es verdad podemos tener mejores comodidades, pero mas
contaminación y menos expectativa de vida.
3.Los países de ÁFRICA, ASIA,
AMÉRICA LATINA; Aun son catalogados como subdesarrollados, tienen situaciones
de hambrunas y mal nutrición, la cual ha aumentado por la industrialización en elementos
como: enfermedades alimentarias: obesidad, bulimia, anorexia, desnutrición,
parásitos, etc. etc. Sin mencionar el deterioro de la capa de ozono, la
sobrepoblación, el aumento en la tasa de suicidios, la desfragmentación
familiar debido a la ausencia de valores en la sociedad, la corrupción política
y mala inversión de los dineros públicos, el mal manejo de los recursos físicos
y su tratamiento, etc. etc. etc. nos gastaríamos libros enteros hablando de las
problemáticas sociales que encierran pobreza en la actualidad, todo para llegar
a la conclusión de que mucho ha cambiado y mucho más para mal que bien.
4.No basta con ver a nuestro
alrededor, en le barrio vecino, en nuestra casa, las necesidades que han creado
de manera imaginaria en nosotros y las que realmente nunca son abastecías, hay
que referirse a toda una humanidad que sufre:
- Cada año, cerca de 9 millones de
niños mueren en todo el mundo antes de cumplir los cinco años, y un tercio de
esas muertes prematuras se atribuyen a la desnutrición. 1
-
Este año, el Informe Mundial sobre Desastres versa sobre la creciente crisis
del hambre y la desnutrición. Los minifundistas que producen la mitad de los
alimentos del mundo forman parte de los 1.000 millones de personas que cada
noche se acuestan con hambre. La creciente inseguridad alimentaria debilita la
resiliencia frente a desastres y enfermedades, y la creciente volatilidad
de los precios de los alimentos se hace sentir en todas partes.2
-
Tomado de: Las siete pesadillas del mundo... interesante, http://www.taringa.net/posts/offtopic/2596507/Las-siete-pesadillas-del-mundo___-interesante_.html.
“La población del mundo de hoy tiene 6.55 billones de personas; más de 5
billones son pobres o viven en países pobres.
En los EEUU hay 1 doctor para cada 350 personas,
mientras que en el África subsahariana hay un doctor para cada 10,000 personas.
El promedio de millas que las mujeres y las niñas
caminan cada día en los países pobres para recoger agua son 3.6 millas.
Cercadel 20 %
de la población de los adultos mundialmente—771 millones de personas—son
analfabetas. Por lo menos 65 % de estas personas son mujeres.
El presupuesto de los EEUU para la asistencia de desarrollo enfocada en la
pobreza empezó con $7.8 billones de dólares en el año 2001 a $14 billones en el
año 2007. El presupuesto de los EEUU para la asistencia de
desarrollo enfocada en la pobreza es solamente 05% del presupuesto total actual.”
Estos son
unos datos que nos hacen concluir y sustentar lo que hemos dicho acerca de todos los
ideales del discurso desarrollista que se aleja de todo trato humano orientado
en las subjetividades de las personas y que en lugar de felicidad escondía
fines políticos, explotadores, destructivos, corruptos, capitalistas de
minorías, pues nada de cumplió, todo fue una fábula.
Los
parámetros del discurso desarrollista o modernista, implico muchos cambios en
las estructuras sociales, en la cual los países de África, Asia y América
Latina fueron estudiados de manera aparentemente humanista, pues se trató de
abusar de las necesidades de las personas para vender una idea de desarrollo
falsa basada en los sueños de progreso de las personas.
Para lo
anterior se creó la fábula de la pobreza. Se tomó la pobreza de las poblaciones
después de la segunda guerra mundial como eje central de un problemática que
para esa época abarcaba dos tercios de la población mundial y hoy un 70%.
JENNIFER JULIED NEIRA
DESARROLLO I
BIBLIOGRAFÍA
·CONOZCAMOS LA HISTORIA - EDTORES CULTURAL COLOMBIANA - 1972-BOGOTA.
·UNIVERSITAS - TOMO 12 - SALVAT EDITORIAL – 1987.
·ARTURO ESCOBAR, LA INVENCCION DEL TERCER MUNDO. Con sentido y sin
sentido del desarrollo. 1ra..Edición Fundación Editorial el perro y la rana,
2007. Traducción de Diana Ochoa. Edif. Archivo General de la Nación, planta
baja, Caracas, 1010.
·Corriente
Comunista Internacional.¡Proletarios del mundo uníos! La situación después de la Segunda
Guerra Mundial. http://es.internationalism.org/folletos/nacion_trasgue.
·Tomado de: Las siete pesadillas del mundo... interesante,
http://www.taringa.net/posts/offtopic/2596507/Las-siete-pesadillas-del-mundo___-interesante_.html.
·Federacion Internacional de sociedades de la Cruz
Roja y de la Media Luna Roja: Informe Mundial sobre Desastres 2011- Hambre y malnutrición: Reconfiguración
del sistema alimentario mundial.
Capitulo 1.
Vidas truncadas: el desastre de la desnutrición. Capitulo2. Tomado de: http://www.ifrc.org/es/publicaciones/worlddisasters-report/informe-mundial-sobredesastres2011/?gclid=COqSiNL4wbACFeU7OgodA0kuUA
